梵高向日葵美術(shù)鑒賞？1. 梵高的名畫《向日葵》創(chuàng)作于1888年，尺寸為91X72厘米。這幅作品是他最著名的代表作之一，以簡(jiǎn)練的筆法展現(xiàn)出植物的形貌，充滿了律動(dòng)感與生命力。整幅畫維持了一貫的黃色調(diào)，但更為輕亮。這幅畫被認(rèn)為是梵高在黃色小屋里畫的最后一幅大型《向日葵》。那么，梵高向日葵美術(shù)鑒賞？一起來(lái)了解一下吧。
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美術(shù)鑒賞的社會(huì)價(jià)值
摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分， 是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系， 作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫鑒賞，建筑藝術(shù)鑒賞，工藝鑒賞，人文精神的培養(yǎng)
美術(shù)可以反映現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)社會(huì)與自然的領(lǐng)悟來(lái)反映他們的情感、愿望、理想、幻想。因此，美術(shù)為我們提供了一個(gè)富有魅力的認(rèn)識(shí)世界的途徑。美術(shù)作品視覺(jué)傳達(dá)效果是其他文字形式所不能達(dá)到的， 美術(shù)作品的內(nèi)容、情節(jié)、形象、色彩具有特殊的魅力和形式美的內(nèi)涵，對(duì)于人們有著強(qiáng)烈的吸引力，極易喚起人們的興趣，人們由觀看的興趣進(jìn)入美術(shù)欣賞的狀態(tài)。
賞《向日葵》有感
在眾多油畫，我只熱衷于梵高的《向日葵》，1888年2月，已35歲的梵高從巴黎來(lái)到阿爾，來(lái)到這座法國(guó)南部小城尋找他的陽(yáng)光，他的麥田，他的向日葵……梵高創(chuàng)作了大量的作品。這幅是其中最著名的，現(xiàn)藏于倫敦國(guó)家畫廊。它就是被譽(yù)為世界最名貴的的二十幅畫之一的《向日葵》。梵高作畫時(shí)，懷著極狂熱的沖動(dòng)，追逐著猛烈的即興而作，這幅流芳百世的《向日葵》就是在陽(yáng)光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。梵·高筆下的向日葵，是那樣艷麗，華美，然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí)，無(wú)不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng)，心靈為之震顫， *** 也噴薄而出，無(wú)不躍躍欲試畫面上朵朵葵花夸張的形體和 *** 四射的色彩，使人頭暈?zāi)垦！？此拼植冢瑢?shí)則細(xì)膩，每一個(gè)筆觸都運(yùn)用的恰到好處。有人說(shuō)這是“梵高的向日葵”，因?yàn)槟鞘撬麅?nèi)心火熱感情的寫照，是他精神力量的外露。
《向日葵》中的瓣有的大，有的小，有的明亮，有的陰暗，有的含苞欲放，有的爭(zhēng)奇斗艷，花蕊畫得火紅火紅，就像一團(tuán)熾熱的火球；黃色的花瓣就像太陽(yáng)放射出耀眼的光芒一般．畫家用奔放不羈、大膽潑辣的筆觸，仿佛使其中的每一朵向日葵都獲得了強(qiáng)烈的生命力，這一朵朵普通的向日葵在著名畫家梵高手中卻如此的活靈活現(xiàn)，就像在電影院里看3D電影似的，給人產(chǎn)生幻覺(jué)，在這里你用“栩栩如生”來(lái)描繪這些向日葵，已經(jīng)顯得軟弱和淺薄，因?yàn)槟腔鹧姘愕南蛉湛路鹗且欢涠淙紵纳路疬@些向日葵就在你的眼前似的，觸手可得。
幾次解讀梵高作品，詞不達(dá)意的認(rèn)為其整體特點(diǎn)是：個(gè)性鮮明，意境奇幻，風(fēng)格獨(dú)特。
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梵高早年在巴黎受到印象派影響，這時(shí)畫面變得越來(lái)越明亮，吸收了印象派的一些技法，如點(diǎn)彩。其畫在構(gòu)圖上有強(qiáng)烈對(duì)比，從而達(dá)到一種視覺(jué)平衡。在他的畫中，運(yùn)用動(dòng)感的、連續(xù)不斷的、波浪般急速流動(dòng)的筆觸。熱烈的厚涂，及各種顏色很自然地營(yíng)造出了令人感到震撼的效果。假如從一幅幅單張作品的角度上看，剛勁有力、別具一格的筆觸便意味著傳統(tǒng)意義上氣質(zhì)或者獨(dú)特的風(fēng)格。后期，許多作品都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感和"視覺(jué)沖擊"。旋轉(zhuǎn)的線條、粗獷有力、讓人感到畫家復(fù)雜強(qiáng)烈的感情和表達(dá)的沖動(dòng)。雅昌藝術(shù)博客/Q4Y'u1jk?1?7J9~
筆者認(rèn)為他要表現(xiàn)的是他對(duì)事物的感受，而不是他所看到的視覺(jué)形象。人們崇拜的是他畫畫的精神融在他的畫里，看一副畫不能只看畫，應(yīng)該看看作者的歷史背景，什么年代，什么風(fēng)格，什么層次的作者等。這樣你就很容易看懂畫了。梵高的畫可貴在于他不僅是用心靈，而且是用生命在畫畫。他的畫充滿了狂放的激情，同時(shí)又包含著對(duì)宇宙和自然的敬畏，看過(guò)梵高作品的人都知道，他的畫有獨(dú)特的筆觸和燦爛的色彩，這些筆觸和色彩都表現(xiàn)了他內(nèi)心燃燒的激情，同時(shí)他作品中表現(xiàn)的大量小人物，也讓人感到他對(duì)于人類命運(yùn)的深切悲憫和關(guān)注，讓人覺(jué)得他平凡中的偉大，也許正是這種既單純又復(fù)雜、既平凡又偉大的特點(diǎn)，讓人覺(jué)得凡高的畫可愛(ài)可敬。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我常想：能參加這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)自己以前工作的肯定和認(rèn)定，大家對(duì)我寄予了厚望。想著想著，我就有些汗顏，因?yàn)樽约簩?shí)在積累的很少，很淺薄。這次能有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，我真的很珍惜。通過(guò)學(xué)習(xí)，拓寬了視野，使我耳目一新，教學(xué)理念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不僅要改變那種傳統(tǒng)的教育觀念，樹(shù)立正確的師生觀，而且要增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等，其樂(lè)融融的教學(xué)民主的氣氛。
教學(xué)評(píng)價(jià)一直扮演著課程改革、教學(xué)改革的指揮和向?qū)У慕巧！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)建議中提出：“美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué)、促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。”并強(qiáng)調(diào)“重視評(píng)價(jià)的診斷、發(fā)展功能，內(nèi)在激勵(lì)作用。”因此，現(xiàn)在的美術(shù)課堂上，少了教師采用簡(jiǎn)單化的否定性評(píng)價(jià)，少了教師的嚴(yán)厲批評(píng)聲，而多了對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)、贊賞、肯定，這不能不說(shuō)是一種進(jìn)步。然而，美術(shù)課堂又呈現(xiàn)了另一種令人擔(dān)憂的“浮華的熱鬧”、“散亂的活躍”，教師的贊美之詞響亮煽情卻未免讓人覺(jué)得空洞、不值一品，猶如口號(hào)式的各種評(píng)價(jià)語(yǔ)在課堂上此起彼伏、千篇一律，毫無(wú)個(gè)性可言的廉價(jià)小獎(jiǎng)品在課堂中漫天飛舞，難免讓人覺(jué)得“空洞無(wú)物”、“言不由衷”，我們不能否認(rèn)這些方法剛開(kāi)始運(yùn)用時(shí)的效應(yīng)，但久而久之，如此評(píng)價(jià)，形式浮躁，語(yǔ)言單調(diào)，游離于文本內(nèi)涵及師生精神世界之外，猶如蜻蜒點(diǎn)水，浮光掠影，學(xué)生的心湖不會(huì)蕩起溫暖的漣漪，學(xué)生的心田更不會(huì)萌生自信的嫩芽。
美術(shù)鑒賞論文范文篇4
試談美術(shù)鑒賞的性質(zhì)和特點(diǎn)
摘要：美術(shù)鑒賞活動(dòng)的開(kāi)展是對(duì)美術(shù)體系內(nèi)容的填充，而與美術(shù)鑒賞有關(guān)的理論知識(shí)可以被視為培養(yǎng)鑒賞者美術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)。積極對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)涵進(jìn)行鑒賞與分析，是鑒賞者表現(xiàn)出的一種審美活動(dòng)、也是他們對(duì)藝術(shù)作品價(jià)值判斷以及再創(chuàng)造的過(guò)程，其可以被認(rèn)定為人類審美消費(fèi)的一種形式。此外，美術(shù)鑒賞活動(dòng)的開(kāi)展能夠?qū)㈣b賞主體與鑒賞客體之間的審美價(jià)值的統(tǒng)一性表現(xiàn)出來(lái)，是鑒賞者審美經(jīng)驗(yàn)與審美再創(chuàng)造統(tǒng)一性的外在體現(xiàn)之一。
關(guān)鍵詞：美術(shù);鑒賞;性質(zhì);特點(diǎn);分析
所謂的美術(shù)鑒賞，可以被理解為鑒賞者在對(duì)美術(shù)作品觀摩的過(guò)程中應(yīng)用自身的認(rèn)知能力、生活閱歷、道德素質(zhì)以及審美觀念對(duì)作品的意境與內(nèi)涵進(jìn)行體會(huì)、分析、辨別、理解、認(rèn)可以及想象的過(guò)程。其作為一種特別的美術(shù)接受形式，具有娛樂(lè)、享受等多樣化的性質(zhì)，有助于陶冶欣賞者的性情。本文作者結(jié)合相關(guān)美術(shù)作品，進(jìn)而達(dá)到對(duì)美術(shù)鑒賞的性質(zhì)與特點(diǎn)客觀而深入分析的目標(biāo)[1]。
一、分析美術(shù)鑒賞的性質(zhì)
1.由上文簡(jiǎn)要的論述我們可以得出這樣的結(jié)論：美術(shù)鑒賞是一種性質(zhì)特殊的美術(shù)活動(dòng)，在活動(dòng)的過(guò)程中鑒賞者的情趣、品位得到提升，身心得到放松與調(diào)節(jié)，同時(shí)調(diào)動(dòng)了鑒賞者對(duì)藝術(shù)境界追求的積極性，此時(shí)他們也會(huì)客觀的去認(rèn)識(shí)以及挖掘藝術(shù)作品的價(jià)值深度。
以上就是梵高向日葵美術(shù)鑒賞的全部?jī)?nèi)容，《向日葵》中的瓣有的大，有的小，有的明亮，有的陰暗，有的含苞欲放，有的爭(zhēng)奇斗艷，花蕊畫得火紅火紅，就像一團(tuán)熾熱的火球；黃色的花瓣就像太陽(yáng)放射出耀眼的光芒一般．畫家用奔放不羈、大膽潑辣的筆觸，仿佛使其中的每一朵向日葵都獲得了強(qiáng)烈的生命力，內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
