新編高中文言文助讀？伏念臣性識愚魯,學(xué)術(shù)荒疏,凡百事為,皆出人下,獨(dú)于前史,粗嘗盡心,自幼至老,嗜之不厭。每患遷固以來,文字繁多,自布衣之士,讀之不遍;況于人主,日有萬幾,何暇周覽?臣常不自揆,欲刪削冗長,舉撮機(jī)要,專取關(guān)國家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者,為編年一書,使先后有倫,精粗不雜。那么，新編高中文言文助讀？一起來了解一下吧。
135、白圭經(jīng)商有道
【原文】
白圭，周人也。當(dāng)魏文侯時(shí)，李悝務(wù)盡地力，而白圭樂觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。夫歲孰取谷，予之絲漆；繭出取帛絮，予之食。太陰在卯，穰；明歲衰惡。至午，旱；明歲美。至酉，穰；明歲衰惡。至子，大旱；明歲美，有水。至卯，積著率歲倍。欲長錢，取下谷；長石斗，取上種。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)。故曰：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強(qiáng)不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終告之矣。”蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非茍而已也。
【譯文】
白圭是西周人。當(dāng)魏文侯在位時(shí)，李克正致力于開發(fā)土地資源，而白圭卻喜歡觀察市場行情和年景豐歉的變化，所以當(dāng)貨物過剩低價(jià)拋售時(shí)，他就收購；當(dāng)貨物不足高價(jià)索求時(shí)，他就出售。谷物成熟時(shí)，他買進(jìn)糧食，出售絲、漆；蠶繭結(jié)成時(shí)，他買進(jìn)絹帛綿絮，出售糧食。他了解，太歲在卯位時(shí)，五谷豐收；轉(zhuǎn)年年景會不好。太歲在午宮時(shí)，會發(fā)生旱災(zāi)；轉(zhuǎn)年年景會很好。太歲在酉位時(shí)，五谷豐收；轉(zhuǎn)年年景會變壞。太歲在子位時(shí)，天下會大旱；轉(zhuǎn)年年景會很好，有雨水。太歲復(fù)至卯位時(shí)，他囤積的貨物大致比常年要增加一倍。
71 王坦直言驚益王
益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而姚坦卻獨(dú)自低著頭。益王強(qiáng)迫他看（假山），他說：“我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山。”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說：“我在田間時(shí)，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時(shí)（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。
72餓死不吃“嗟來之食”
齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖
左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落地這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。
73“殿上虎”劉安世
安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說：“朝廷不因?yàn)槲野彩啦毁t，讓我任諫官。倘若就任這個(gè)官職，那就要有膽識也敢于伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔(dān)負(fù)起職責(zé)。如果冒犯了皇上，災(zāi)禍貶官就會立刻到來。
1. 急尋《新編高中文言文助讀》1~25以及40~50的翻譯
1.范仲淹有志于天下 范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。
他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。
做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。
范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”
**************************************************************************************************2.陳蕃愿掃除天下 陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。
不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
**************************************************************************************************3.班超投筆從戎 班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。
秀才何岳曾經(jīng)在夜間走路時(shí)，撿到銀子二百多兩，不敢和家里人說這件事，擔(dān)心家人會勸告他把銀子留下。第二天早晨他帶著銀子回到拾到銀子的地方，看見一個(gè)人回來尋找。何岳問他那人銀子的數(shù)目和封存標(biāo)識，回答全都符合，于是就把銀子還給了他。那個(gè)人要分一些銀子給他來感謝他，何岳就說：“我拾到銀子而別人又不知道，銀子全都可以成為我的財(cái)物啊，我為什么要貪圖這幾兩銀子的好處呢？”那個(gè)人感謝了他才就離去。何岳曾在當(dāng)官的人家教書的時(shí)候，那個(gè)當(dāng)官的人有時(shí)要去京城，寄存一個(gè)箱子給何岳，箱子里面有幾百兩銀子。告訴何岳等有機(jī)會的時(shí)候再來取回。他一離開就是幾年，沒有任何消息。何岳聽說那官員的侄子有別的事到南方來，就把箱子交給那官員的侄子托他帶回給那位去京城官員了。何岳是一位窮秀才，他撿到銀子就還給別人，短時(shí)期內(nèi)不起貪心還可以勉勵(lì):但那官把銀子寄在他家多年，卻毫不動心，這種高尚的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通人!
原文：
秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數(shù)與封識皆合，遂以還之。其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來取。
從前，有四個(gè)盲人很想知道大象是什么樣子，可他們看不見，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說：“我知道了，大象就像一個(gè)又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個(gè)子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對，不對，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起來。“你們凈瞎說，大象只是根大柱子。”原來矮個(gè)子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，卻嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不過是一根草繩。”四個(gè)盲人爭吵不休，都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實(shí)際上呢？他們一個(gè)也沒說對。后以“盲人摸象”比喻看問題以偏概全。 “盲人摸象”的寓意是不能 只看到事物的一部分而應(yīng)看全局才能了解事物的全面和真實(shí)情況 。http://baike.baidu.com/view/66978.htm
以上就是新編高中文言文助讀的全部內(nèi)容，原文：鄭玄欲注《春秋傳》，尚未成。時(shí)行，與服子慎遇，宿客舍，先未相識。服在外車上與人說己注《傳》意，玄聽之良久，多與己同。玄就車與語，曰：“吾久欲注，尚未了。聽君向言，多與吾同，今當(dāng)盡以所注與君。”遂為服氏注。（文曰：成人之美風(fēng)格高，如此良人何處找）79、。
